实际上,一般士兵只有二十到三十岁可用,剩余三十年战斗力几乎丧失,浑浑噩噩的混日子。
而且除了军队的俸禄外,定期更换军队驻地的作法,又需要庞大的开支,同时又给每位兵员发放郊赉一类的各项额外的赏赐,这使得财政的压力巨大。自然冗费问题越来越严重。”
“这是祖宗制法,加之若无几十万的禁军,京城地处平原之地,一马平川无险可守,若北方来犯,一过国境线就是一片坦途,驱兵不足千里,就能兵临东京城下。朝廷不得不续养重兵戍卫京师。这不是没有办法之事吗?”仁宗虽然知道这个问题,但是也没办法解决啊。
“太祖制法,乃是解决当时的当下问题,而不是解决大宋所有问题的灵丹妙药。治大国如烹小鲜,太祖皇帝出身于行伍,所在的时期军人跋扈,肆意干政,导致政变频繁,太祖即位后,首要的问题是解决军队的问题。
为此,太祖定下了祖宗之法,防止军人干政。这套祖宗之法的核心就是削弱军队的势力,防止因军人哗变等干预国家政治的运行,甚至政权的倾覆。此时大宋经太宗,真宗,以及陛下您励精图治,这套方法是否还可行?微臣觉得有待商榷,陛下明鉴。”
换做任何一任皇帝,陈知昱都不敢说这话,但仁宗是个特殊的人,尤其是有范仲淹的新政在前,说明仁宗是想历精图治的。
按照后世的记载,仁宗后期疑心重的原因有二,一是脑疾缠身,二是纵欲过度,伤了根本,没有子嗣。而此时两个大问题都让陈知昱解决了,所以他才将问题抛了出来。
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