除了军事上的压力，君士坦丁堡还面临着另外一个更严苛的挑战。
那就是他们已经被团团围困，城里面粮食补给告急，守军士气低落，甚至出现了擅离职守的情况。市民的斗志也开始瓦解，他们把最后的希望寄托于上帝。
迷信这种事情，在任何人类帝国中都不可避免。
大宋在靖康年间因为东京被围，搞出了六甲神兵。
拜占庭人也是一模一样，要知道人类种族没有什么优劣之分，在绝大部分情况下都是一样的行为逻辑。
但越是迷信，带来的恶果就越严重。
君士坦丁堡内，虔诚的信徒们不断地祷告，在城内举行大规模的游行，期望得到上帝的救赎。
然而他们的祈祷并没有得到回应，他们苦苦等待的救援也始终没有到来。却迎来了一系列的奇异事件，这导致许多迷信而多疑的拜占庭人直接认为遇到了末日降临的征兆。
十四日，本应是一个满月的日子，然而夜幕降临的时候，夜空中竟浮现出了一轮新月。如弯刀一般的月牙挂在半空之中，投射出苍白而暗澹的光芒，持续了足足三个时辰才恢复原状。
这如果发生在大宋，天文学家们可以毫不慌张的向百姓提前告知这种即将发生的天文现象，是经典的月偏食。
但拜占庭的信徒们过于迷信，将这次罕见的月偏食解释为城市即将陷落的先兆，因为新月正是清教徒旗帜上最经典的标志。
他们认为这座城市即将沦落到清教徒手中。毕竟一般人认知中，丝国离这里实在是太远了。他们应该不会直接管控这里。
出于对异教徒的恐惧，拜占庭信徒们请出了被供奉在柯拉教堂内的指路圣母像。
这座神奇的圣像曾经在此前的数次围城中成功地庇佑了君士坦丁堡。
尤其在圣历718年那场堪称绝望的围城战中，阿拉伯国王之弟马斯拉马率陆海军，搭乘战舰两千多艘，再次攻打君士坦丁堡。
正是在人们绝望的祈祷中，帝国海军大发神威，用希腊火一举歼灭了阿拉伯海军主力，只有五艘战舰成功逃回了阿拉伯。
人们寄希望于指路圣母像能再次庇佑这座城市。
然而就在游行的过程之中，圣像“毫无缘由”地从人们的手中摔落到地上，随后天空中电闪雷鸣，突如其来的雷暴降临在这座城市，并且引发了洪水。
拜占庭信徒们惶恐不已，认为上帝已经拒绝聆听他们的祈祷，并降下了神罚。
圣像毁坏的次日，整座城市被浓雾所笼罩，没有一丝风，空气沉寂得令人窒息。这是海雾引起的正常现象，如果是在平时，居住在地中海附近的人们对这一切毫不陌生。
海边城市经常起雾，动辄窗外白茫茫一片。如果赶上阴雨天，电闪雷鸣，中原人总是免不了开起玩笑，何方道友在此渡劫。
而拜占庭人的运其就很不好，黄昏时分，圣索菲亚的大教堂穹顶上闪烁起了怪异的光芒。更有人看到到一团火焰（很可能是球状闪电，一种自然现象，多见于雷雨天气）从教堂顶部的窗户中飞出，环绕穹顶飞行了一圈之后，直奔天际。
目睹了这一奇异现象的信徒们惊慌失措，哀嚎痛哭：“光明已经飞向天堂，上帝抛弃了这座城市。”
《圣经》里面的经典名言：“凡动刀剑者，必死于刀剑之下。”如今完美作用于这个民族，因为迷信，他们凝聚到了一起，曾经创造了巅峰辉煌的战绩，也终因为迷信而走上了穷途末路。
迷信于宗教中的拜占庭人没有发现隐匿于雷霆中的炮火比往日更加勐烈了一些。
趁着浓雾，宋军两支海军舰队在南北两个方向同时发起了大规模的勐烈攻势。他们早已经通过一次次的校准计算好了炮弹曲线。
帝国发达的数算，强盛的文明，体现在名师劲旅的方方面面。
夜里一声震天撼地的巨响，在君士坦丁堡南城响起。
迷信的拜占庭人还以为是上帝降下了雷罚，雷霆炸响在城池上空，却不知道是他们的南面海墙被宋军轰塌，大面积的城墙倒塌，露出了一大片缺口。
密密麻麻的军队高举着旌旗从缺口内鱼贯而入。
这些无一不是身穿朱红戎装的王师天兵，全是从万里外开拔过来，由汉人组建而成的精锐野战军，是精锐中的精锐！
直到沉重整齐的跑步声回荡于城内的四面八方，后知后觉的拜占庭人才终于认识到可能是赤潮进城了！
无数人惊恐的躲在窗边，从窗沿向外看去，只见大街小巷上已经密密麻麻的布满了军容肃然的赤潮士兵。
这些士兵仿佛是一个模子刻出来的，他们不论戎装、甲胃还是动作、脚步都那么一致。
密密麻麻的士兵整齐划一的行进在道路中间，迅速掌控了全城。
但拜占庭人担忧的末日和灾难并没有发生，赤潮的军纪十分森严，城中完全没有发生劫掠扰民的事情。
甚至于有拜占庭人歇斯底里，进入无序疯狂状态，小偷，盗贼，暴徒趁绝望氛围打劫平民，扰乱秩序，还被这些赤潮军队迅速平定。
以至于第二天凌晨，无数拜占庭人走上街头都有些怀疑，昨晚是不是发生了幻觉，城市怎么如此安静？
这根本就不像是有一支规模庞大的军队进城后应该有的模样。
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